由已故井上赖国①翁的《古事记考》证明了,但其后并没有听说谁关心这个问题,也没有谁思考过。既然如此,会得到什么样的结论,应该更不用说了。然而,前代日本的女性社会地位问题不时会被讨论。这种情形难道不是太轻率和太不用心了吗?如果时间允许的话,我希望能够就此事做些许探究,但因为实在没有信心,所以在这里只把问题提出来,留给以后对学问感兴趣的新女性们继续研究。 关于阿礼是女性的说法,伊势的学者们很早就已经提出。井上翁只不过是承认和支持了这个说法而已。《古事记》的朝臣太安万侣所献序言中,有文如下: 时有舍人,姓稗田,名阿礼,年二十八,人甚聪明,过目口能诵,拂耳勒于心。遂敕命阿礼诵记《帝皇日继》并《先代旧辞》。 虽然从这里无法举出阿礼不是男性的证据,但所幸稗田这一家...
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考研上岸的许青,终于端上了梦寐以求的铁饭碗。只是,这个饭碗跟他想象的有点不一样,他穿越到一个刚刚亡故的捕快身上。更是被一个身材高挑,黛眉星瞳的俊俏女捕头看中,被对方挑过去当手下。许青原本是拒绝的。直到他看见女捕头随随便便掰断了一根石头做的灯柱女捕头我不喜欢勉强别人,你若不愿意跟着我便说出来。许青卑职愿意,这乃是卑职遵从内心的决定!无有半点勉强之意!...
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修灵成为绝世高手无望,隐居于都市过着凡人般的平淡生活。可是随身携带了十多年的通仙宝鉴突然亮了,于是乎...
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